Une baignoire

Derrière le magnifique tissu otomi du centre du Mexique

Table des matières:

Anonim
  • Derrière le magnifique tissu Otomi

    Jacaranda Home

    Comment ça s'appelle? Otomi (O-toh-mee) ou Tenango (Teh-nang-go)

    D'où ça vient? Le peuple Otomi de Tenango di Dora, Mexique

    Qui l'a? Houzz, le pays de la tête

    Les belles et brillantes couvertures Otomi - parfois appelées Tenangos - sont un ajout vivant à n'importe quelle pièce. Avec leurs motifs surdimensionnés et leurs dispositions fantaisistes, ils apportent un sentiment d'énergie et de mouvement qui en a fait l'une des tendances les plus suivies du design mondial. En 2012, la puissance de la mode française Hermes a lancé une ligne de foulards avec des dessins inspirés de Tenango (1), ce qui en fait instantanément une quantité bien connue dans la mode et le design. Il est moins connu, cependant, que les couleurs amusantes et les motifs festifs qui caractérisent les tissus Otomi démentent une tradition qui s'étend loin dans l'histoire de la Méso-Amérique.

  • Le peuple Otomi de la vallée du Mexique

    Domino

    Le peuple Otomi aurait été les premiers habitants de la vallée du Mexique, précédant même les populations de langue nahuatl qui finiraient par donner naissance à l'empire aztèque (2). À l'époque comme aujourd'hui, l'Otomi existait sur une vaste zone de terrain très varié. Par conséquent, les chercheurs distinguent les populations Otomi de la Sierra, des Highlands et de la vallée du Mezquital (ibid.). Le nom Otomi serait à l'origine attribué aux Aztèques à ce groupe de personnes qui se décrivent comme Hnahu, ou "ceux qui parlent une langue nasale" (3). Le nom Otomi dérive des mots racines nahuatl, otoac ("marche") et mitl ("flèche") (4). Ceux-ci se combinent pour former les mots otomitl / totomitl, dont Otomi est directement tiré et qui signifient "ceux qui chassent les oiseaux à l'arc et à la flèche (5)".

  • Influence des Toltèques, des Aztèques et des Espagnols

    Amber Interiors

    Avant l'arrivée des Aztèques, la Sierra Otomi fut d'abord annexée par les Toltèques, dont l'empire tomba en 1168 après JC (6). La montée de l'empire aztèque en 1400 après JC a de nouveau vu l'Otomi conquise par une nation plus massive. Cependant, la conquête de l'Otomi ne signifie pas une marginalisation complète (7). Malgré leur incorporation par de plus grands groupes tout au long de leur histoire, les Otomi étaient connus comme des guerriers féroces (8). On pensait qu'ils étaient des éléments importants à Tula, la capitale de l'empire toltèque, ainsi qu'à la légendaire ville de temple de Teotihuacan (bien que l'on pense maintenant que la ville est antérieure à la culture toltèque.) (9). Plus tard, les Aztèques emploieraient les Otomi comme mercenaires à un point tel que leur nom devint synonyme de classe guerrière aztèque (10). Lorsque les conquistadors espagnols sont arrivés dans ce qu'ils pensaient être «le nouveau monde», les Otomi de la vallée du Mezquital (et peut-être d'autres groupes d'Otomi) se sont alliés avec eux contre les Aztèques pour tenter de se libérer de l'empire (11). Bien que les Espagnols ne se soient pas révélés les alliés les plus fiables, les Otomi ont survécu à la domination coloniale pour jouer un rôle dans plusieurs luttes politiques et militaires ultérieures, notamment la guerre d'indépendance (ibid.).

  • L'Otomi a vendu des textiles à des étrangers à partir des années 1960

    Heather A. Wilson architecte

    L'art du tissage et du design textile chez les Otomi est bien antérieur à son contact avec les puissances coloniales (12). Cependant, les modèles textiles Otomi ne sont devenus disponibles comme objets de décoration que dans les années 1960. Avant cette époque, ils n'existaient pas sur des couvertures ou des coussins. Pendant des siècles, ces dessins ont été utilisés uniquement comme décoration pour les chemisiers pour femmes (13). Ce n'est que lorsqu'une sécheresse massive a dévasté les récoltes dans la région de Tenango de Doria que les Otomi ont d'abord mis leur travail en vente à l'extérieur de leur communauté (ibid.).

  • Motifs Tenango inspirés des forces naturelles et surnaturelles

    Table Tonic

    Traduisant en anglais par «quartier de pierre», Tenango abrite plusieurs grottes portant des dessins représentant des animaux ainsi que des forces naturelles et surnaturelles. Ces images auraient inspiré les motifs présents sur les tissus Otomi (14). D'autres influences peuvent inclure une pratique chamanique impliquant du papier fabriqué à partir d'écorce d'arbre coupé appelé "amate" (15).

  • Évolution des modèles Otomi depuis la modernisation

    Lucky By Design

    L'apport de motifs Tenango à une plus grande variété de produits pour la maison a d'abord nécessité une simplification du processus de conception et de la méthode de tissage. Lorsque la création de motifs sur des vêtements nécessitait une méthode de brocart compliquée, les motifs Otomi modernes sont créés à l'aide d'une forme d'aiguille beaucoup plus simple et d'un processus moins exigeant en main-d'œuvre (16). Les motifs sont d'abord dessinés sur de la mousseline de coton dans un stylo soluble dans l'eau. Les dessins peuvent être achetés ou externalisés par le tisserand qui peut passer jusqu'à trois mois pour produire une pièce mesurant jusqu'à deux mètres carrés (21, 5 pieds carrés) (17). Depuis qu'ils sont devenus des incontournables du marché de la décoration moderne, les palettes de couleurs et les images des designs Otomi se sont diversifiées. Il est intéressant de noter que dans ce cas, la modernisation des designs Otomi a souvent signifié une réduction du nombre de couleurs dans un motif donné (18).

  • La tradition prévaut malgré la modernisation

    Hygge et West

    Bien que leur popularité croissante dans le design et la mode ait accru la visibilité des tissus et de la culture Otomi, les anciennes pratiques qui sous-tendent la méthode de conception traditionnelle risquent de disparaître. Des organisations telles que le Mexican Indigenous Textiles Project (19) s'efforcent de veiller à ce que ces traditions vénérées continuent d'être transmises aux générations futures. Alors que le travail de cette organisation et d'autres continue de préserver les méthodes traditionnelles de broderie textile Otomi, de nouveaux styles et techniques continuent de promouvoir et de soutenir la culture Otomi moderne dans le monde.